Por: Circe Vargón
Un apodo fabricado, una jaula que reforzó el miedo y una investigación que busca devolver dignidad a una mujer convertida en espectáculo. Conoce la historia detrás de una de las momias más inquietantes de Guanajuato.
Hay una escena que durante años se repitió en el Museo de las Momias de Guanajuato.
Los visitantes avanzaban entre corredores donde los cuerpos momificados parecían suspendidos entre la vida y la muerte. Algunos se detenían en silencio. Otros tomaban fotografías. Y muchos buscaban una figura en particular: La que durante años fue presentada como “La Bruja”, una de las figuras más conocidas del Museo de las Momias de Guanajuato.
Su montaje resultaba imposible de ignorar, detrás de barrotes, con cadenas, el rostro endurecido y un nombre pensado para provocar miedo.
Miles de visitantes salían convencidos de que estaban frente a una mujer acusada de practicar brujería. El problema es que ninguna de esas versiones tenía evidencia histórica que la sustentara.
El sobrenombre surgió como parte de una narrativa turística popularizada dentro del propio museo durante décadas. La postura del cuerpo, el aspecto del rostro y la exhibición detrás de barrotes favorecieron la construcción de una historia de terror que terminó imponiéndose sobre la identidad real de la mujer.
Por mucho tiempo, se escuchó que aquella mujer había practicado magia negra, que había hecho pactos con fuerzas oscuras o que su espíritu seguía rondando el museo.
Medios como Infobae han recogido estas versiones populares, aunque siempre dentro del terreno de la leyenda urbana, y también han señalado que autoridades culturales locales ya habían desmentido la historia de brujería desde años atrás.
Pero detrás de aquella imagen aterradora existía una persona real, que murió, fue momificada de manera natural y terminó convertida en personaje de terror por una narrativa turística que hoy está siendo cuestionada por especialistas.
En México Travel Channel exploramos el lado humano de las leyendas mexicanas y los relatos que transforman los destinos en lugares cargados de misterio.
¿Quién era realmente la llamada “Bruja” de Guanajuato?
Durante mucho tiempo, la figura conocida como “La Bruja” fue una de las más fotografiadas del Museo de las Momias de Guanajuato.
Sin embargo, investigaciones recientes del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) han cuestionado esa forma de exhibirla. Especialistas del Instituto han señalado que los cuerpos momificados no deben tratarse como simples objetos turísticos, sino como restos humanos que conservan la memoria de personas que tuvieron una vida, una historia y una identidad.
En este caso pidieron retirar la jaula, los grilletes y el sobrenombre, al considerar que se trata de una persona fallecida que debe ser tratada con dignidad, no como un objeto de espectáculo.
De acuerdo con información difundida por medios locales como TVGuanajuato a partir de los trabajos del INAH, los datos recabados sobre esta momia no sostienen la idea de que hubiera sido una bruja.
Por el contrario, señalaron que se trataba de una mujer mayor, católica, casada por la Iglesia y con objetos religiosos como rosario o escapulario.
Estos hallazgos contradicen directamente la narrativa de brujería que durante años acompañó a la momia y refuerzan la idea de que el personaje fue construido a partir de apariencias y especulaciones, no de evidencias históricas.
“¿A quién se le ocurrió ponerle bruja y a honras de qué? (…) es muy interesante conocer la vida de las personas, a que alguien te diga, le llamamos la Bruja, porque parece bruja, ¿de dónde sacaron esos discursos?”, señaló la antropóloga física Carmen Lerma en conferencia de prensa (2025), según recabó el diario ‘am’.
Asimismo, el antropólogo Israel Lara afirmó que la historia parece ser una invención y pidió retirar la jaula que refuerza esa narrativa.
“Es una recomendación que hemos hecho en varias ocasiones, por favor, quiten esa jaula. No es digno tener a alguien enjaulado que, además, cuya historia no sabemos quién la inventó”, mencionó.
Esa es quizá la revelación más importante.
El verdadero misterio no está en saber si aquella mujer lanzó maldiciones, sino en entender cómo una persona terminó encerrada en una historia que nunca le perteneció.
¿Por qué retiraron la jaula y las cadenas de la “Bruja” de Guanajuato?
La jaula y las cadenas fueron parte central del mito. Quienes caminaban frente a ella no veían solo una momia. Veían una advertencia visual: “cuidado, aquí está la bruja”.
Pero esa lectura comenzó a cambiar.
Después de años de críticas, recomendaciones del INAH y cuestionamientos públicos sobre la manera en que era exhibida, la llamada “Bruja” dejó de presentarse con la jaula y las cadenas que ayudaron a convertirla en una atracción de terror.
Desde 2020 ya se hablaba públicamente de “liberarla” de crucifijos, cadenas y barrotes, y en 2025 especialistas insistieron en retirar esos elementos por considerarlos indignos.
El cambio no es menor.
Retirar las cadenas no solo modifica la museografía. También transforma el mensaje.
Aquella mujer ya no aparece como una amenaza que debe ser contenida, ahora es una persona cuya memoria fue deformada por el miedo, el folclore y el espectáculo.
En cierto sentido, retirarle la jaula también implica desmontar la leyenda urbana que terminó definiendo su identidad ante los visitantes.
¿Qué descubrieron los estudios del INAH sobre la momia conocida como “La Bruja”?
En los últimos años, el INAH ha impulsado estudios para conocer mejor las condiciones de vida, muerte y conservación de las Momias de Guanajuato.
El propio instituto ha explicado que la momificación puede ocurrir de manera natural por procesos de desecación que impiden la proliferación bacteriana, especialmente en espacios secos y aireados como nichos y criptas.
El proyecto de investigación ha buscado pasar del morbo a las historias de vida. De acuerdo con El Sol de León, el INAH presentó resultados que muestran una realidad alejada de la idea de un atractivo turístico.
En el caso atribuido a “La Bruja”, los estudios señalan que el mito de brujería no se sostiene. En cambio, se ha hablado de una vida marcada por experiencias, enfermedades y circunstancias que todavía continúan siendo estudiadas por especialistas y la imperante necesidad de retirar elementos museográficos que refuerzan una lectura falsa o humillante.
Los investigadores han insistido en que las Momias de Guanajuato no son personajes ficticios, sino personas reales cuyos cuerpos permiten conocer aspectos de la salud, las condiciones sociales, las enfermedades y las formas de vida de los siglos XIX y XX.
Desde esta perspectiva, el objetivo ya no es provocar miedo, sino comprender quiénes fueron estas personas y qué pueden contar sobre la historia de México.
La verdadera historia detrás de la “Bruja” del Museo de las Momias
Tal vez la razón por la que este relato sigue fascinando es porque toca uno de los miedos más profundos de la humanidad, el miedo a ser olvidados.
Durante años, miles de visitantes contemplaron a “La Bruja” como si fuera un personaje de terror.
Pero detrás de aquella figura había una mujer real, con una vida, creencias, enfermedades y circunstancias personales que hoy continúan siendo estudiadas por especialistas.
La historia nos recuerda que muchas leyendas nacen cuando la información desaparece y la imaginación ocupa su lugar.
Hoy, frente a este personaje, la sensación cambia. Ya no se trata únicamente de miedo, sino de empatía.
¿Dónde visitar las Momias de Guanajuato?
El Museo de las Momias se encuentra en la ciudad de Guanajuato, muy cerca del antiguo Panteón de Santa Paula, lugar donde fueron hallados muchos de los cuerpos momificados de manera natural.
- Explanada del Panteón Municipal, s/n, Centro, 36000, Guanajuato, Gto
¿Qué puedes encontrar?
- Momias preservadas por procesos naturales.
- Exposiciones sobre conservación y patrimonio.
- Historia funeraria de Guanajuato.
- Información científica sobre el fenómeno de la momificación natural.
- Recorridos culturales en uno de los museos más visitados del país.
La llamada “Bruja” de Guanajuato es una de las momias más famosas de México, pero también un recordatorio de cómo los prejuicios, el misterio y las narrativas turísticas pueden transformar la memoria de una persona real.
Y ahora que las cadenas dejaron de formar parte de su relato, queda una pregunta más importante que cualquier leyenda:
¿Cuántas otras historias necesitan ser contadas de nuevo para dejar de asustarnos y empezar a conmovernos?
Descubre el lado humano de las leyendas mexicanas. Organiza tu viaje a Guanajuato y visita el Museo de las Momias con una nueva mirada ya no como un lugar de misterio, sino como un espacio donde la ciencia, la memoria y la dignidad pueden ayudarnos a entender mejor el pasado.
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